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药师经十二大愿解释

发布时间:2019-06-11 16:36:45编辑:杨新娟 阅读次数:

药师经十二大愿解释

曼殊室利,彼世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时,发十二大愿。令诸有情,所求皆得。

【问】何谓愿耶?

【答】愿是要求之名。又《摩诃止观》云:“发愿者,誓也。若无誓愿,如牛无御,不知所趣。愿来持行,将至所在。”愿有四种:一、众生无边誓愿度,依苦谛立。二、烦恼无边誓愿断,依集谛立。三、法门无尽誓愿知,依道谛立。四、佛道无上誓愿成,依灭谛立。初二愿拔众生苦集二谛苦,后二愿与众生道灭二谛乐,此四为总愿。而今佛十二,弥陀四十八等,皆是别愿。《止观辅行记》云:“一切菩萨凡见诸佛,无不发于总愿、别愿。应知总,总于别;别,别于总。故彼别愿,不出四弘而缘四谛。”(文)下文十二大愿中,魏塘约四谛分,不失旨矣。

案:今据魏塘《直解》文,列表如下:

┌依灭谛二愿┬第一愿┐佛道无上

│└第二愿┴─誓愿成─┐

│├─生善与乐

├依道谛三愿┬第三愿┐法门无尽│

│├第四愿┼─誓愿知─┘

│└第五愿┘

└依苦集二谛共七愿┬初先出三苦┬第六愿┐众生无边

│├第七愿┼─誓愿度┐

│└第八愿┘│灭

├二间明集谛─第九愿──烦恼无边│恶

│誓愿断├拔

└三重出三苦┬第十愿─┐│苦

├第十一愿┤众生无边│

└第十二愿┴誓愿度┘

△戊二、列

第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明,炽然照曜无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随好,庄严其身。令一切有情,如我无异。

第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月。幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。

【问】儒胤云:“初愿约应,次愿约报。”其说然欤?

【答】初愿约三身:光明照耀,即报身;相好严身,即应身;其所庄严,乃是法身。次愿亦尔,“身”下三句,应也;“光”下五句,报也;所净、所住,无非法身。

第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。

【问】青丘、秋篠,以第三、第四愿为世出世间门,而第三愿约人天乘者。其说然欤?

【答】此说局矣。晋云:“无量众生饥渴。”何隔出世耶?

【问】此愿与最后二愿何异?

【答】长谷云:“后别,此总。”今谓不尔,皆是别愿。此重权实二智,后在衣食,故不同也。

第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中。若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。

第五大愿:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。

【问】何谓“还得清净”?

【答】因忏戒复,故云“还得”。《止观》云:“大乘许悔斯罪。罪从重缘生,还从重心忏悔,可得相治。无殷重心,徒忏无益。”(文)故欲至心发露,宜修药师妙忏。

第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦。闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。

【问】第六大愿中,先列诸苦。“闻我名已”下,次第翻上。应如何分配耶?

【答】:青丘云云。

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