当前位置:首页 > 药师经注释

陈利权白话药师经

发布时间:2019-06-28 16:45:39编辑:陈利权 阅读次数:

陈利权白话药师经

我亲自听佛这样说的:那个时候,佛陀在许多国度游化宣教。有一天他来到了广严城,看到一片浓浓的绿荫,在微风吹过时,树叶发出沙沙的响声,仿佛美妙的音乐,使人感受到了阵阵的清凉。于是,佛陀便止步安住于这乐音树下演说佛法。这时,佛陀的周围簇拥着八千位大比丘,还有三万六千位有德行的大菩萨们(菩萨=Bodhi-sattva=觉有情=大无畏勇士之义),以及诸多的国王、大臣、婆罗门和在家修行的佛教居士们,此外另有天龙八部,人非人等这些不属于人的有情之类,以及数不清的虔诚大众,全都恭恭敬敬地围绕在佛陀的四周围,听佛陀为他们演说佛法。

这个时候,文殊师利法王子,因为感承了佛陀的威严神圣,便从座位上站起来。他穿著偏袒着一个肩膀的袈裟衣,来到佛陀的座前,用右膝单腿着地而下跪,然后又恭敬地伏身合掌向佛陀致敬,并说:「敬爱的世尊啊!希望您能够为我们演说诸如净土经中所说的那些不同的佛的名号,以及他们本身的弘大誓愿和非同寻常的功德,以便让一切听闻您说法的人,能够消弭业障,除却罪报,使所有众生能够在将来佛法衰潜的年代里,仍然能够得到您的恩泽庇佑,享受利乐。」

佛陀听了这一番话,便赞叹文殊师利童子说:「啊!善哉!善哉!文殊师利!难得你以如此的大悲之心向我劝请,让我演述诸佛的名号,以及他们所具有的本愿功德,为拔除那些纠缠有情众生,使他们不得安宁快乐的业障,使一切生活在未来像法时代的有情之辈,得到安宁快乐的大利益,这种心愿实在可嘉啊!那么现在你们就好好地听着,尽量仔细地思索我所说的一切,我就为你们敷设讲演此等正法。」

文殊师利应声道:「我等听命!惟愿世尊您为我们演述,我们乐于听闻领受您的开示。」

于是,佛陀告诉文殊师利说:「由此往东方向而去,经过如十个恒河的沙粒那么多的世界之后,有一个名叫『净琉璃』的佛国世界。那个世界的教主名号为『药师琉璃光如来、应供、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵等等』文殊师利呀!那个世界的药师琉璃光如来,在当初发心修行菩萨道的时候,曾经许下了十二个弘大的誓愿,一定要使一切有情众生的所有愿望在祈求中都得到满足。

(生佛平等)「他的第一大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,自身能放射如火焰般的大光明,照耀无量无数无边的世界,使一切有情的众生,都像我一样,也能拥有如三十二种大人相、八十种随行好,那样的美好庄严的相貌形像。」

(开晓事业)「他的第二大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧时,我的身体就如同净琉璃一般,通体透明,内外澄澈,纯净无瑕,俱无点秽,光明炽盛,广大无边,功德巍巍如同须弥山一样高大,而又善于安然凝住不动。此身为光焰交织笼罩,庄严无比,光明胜过日月。一切置身于幽冥世界中的众生,都能因为这光明而使他们蒙昧昏暗的心智得以开晓启蒙,使他们能够随顺自己的心愿志趣所趋,实现一切所求,成就一切事业。」

(无尽资生)「他的第三大愿是:惟愿我在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,我能够用无量无边的智慧方便,创造出无穷无尽的物质财富,让世界一切有情的众生得以充分领受享用这些财物,让他们不再感到困窘,永远没有匮乏和贫穷。」

(安立大道)「他的第四大愿是:惟愿我在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,若世间有奉行邪门旁道的有情众生,则一定让他们安然地进入觉悟的菩提道中,而另外那些奉行声闻和独自觉悟解脱道法的人,则一定都要使他们依傍大乘的教义而得以安立。」

(戒行清净)「他的第五大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,如果有那无量无边的有情众生,他们在我的正法中修习清净的法行,我一定使他们的戒行尽得圆满,没有一点残缺,通通都具有大乘菩萨所必须拥有的三聚戒:摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒三种。假如有人违背了禁戒,毁坏了律条,只要能够听闻我的名号之后,就可以恢复清净,消除罪障,不会因为一时的毁犯戒律而再堕入三途恶趣。」

(诸根具足)「他的第六大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,假若一切有情众生之中,有人身体下劣,各种器官若有所残缺,诸如:相貌丑陋、形体蠢笨、顽固愚昧、眼瞎耳聋、声音嘶哑、哑巴、瘸手、驼背、痲疯、癫狂等等,以及有什么人受到任何疾病的痛苦折磨,只要他们听到我的名号,便会立即获得端正的形貌和清明的智慧,所有的器官、根性也都完好无缺,一切病痛霍然而除。」

(身心康乐)「他的第七大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,一切有情众生之中,如果有什么人受到诸多疾病的煎熬折磨,无人能够解救他的痛苦,又无所依托,没有医生可以看护,没有药物可以减除这种苦痛,没有亲戚、朋友、家眷的照料呵护,贫困无告,孤苦伶仃,处于这样的悲哀凄凉境地之中,只要他耳中一听到我药师佛的名号,则这须多无以名状的疾病痛楚都可以消除掉,而且能够得到身心安宁愉悦和快乐;一切赖以生存所需的资具,以及家庭眷属等亲情的慰藉,无不丰盈充足,了无缺憾,以至于因此而能够证得无上正等正觉的智慧。」

(转女成男)「他的第八大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,若有女人,为女身百恶所逼恼,而极其苦痛无法解脱,从而产生厌离女身的意念,希望舍弃女人之身,转为男身,她们只要听到了我的名号,立刻就可以转女成男,从此脱离女人的烦恼痛苦,并且具有端正威严的大丈夫相,乃至于因此而证得无上正等正觉的智慧。」

(回邪归正)「他的第九大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,让一切有情众生,都能够挣脱恶魔的所有罗网,不受一切歪道邪说的纠缠束缚。如果他们中间有人堕入了邪见恶解的荆棘葛藤所编织的密林,无法解脱迷茫的刺痛,我就会以我的方便威神力,引导他们,摄持护卫他们,使他们得以安立于正见之中,然后在逐渐地使他们修习四摄六度(布施、爱语、利行、同事)(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)的诸种菩萨道行,以使他们能够尽快地证得无上正等正觉的智慧。」

(解脱忧苦)「他的第十大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,若一切有情众生之中,有什么人受到王法的追究严惩,遭受了捆绑鞭挞,系闭于牢狱之中,或者应当受到刑法的惩罚或杀戮,或者面临种种数不清的灾难和欺凌侮辱,身心感到无限悲哀愁苦的煎熬逼迫而思悔改,只要他们听到我的名号,凭我的福德威神之力,便可以使他们解脱一切的忧愁悲苦,使受冤者得以昭雪,使服罪者得以悔改,使一切苦痛不复存在。」

(得妙饮食)「他的第十一大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,若一切有情众生之中,有谁生活困顿窘迫,为饥渴所逼恼,为求得一点裹腹的饮食而造下恶业,作下坏事,只要他们听闻到了我的名号,专心地回忆思念我的名号,就能受持奉行我的佛法,免去业报,我便会把上好美味的食物供应给他,使其身体得以饱足和暖,然后又施以正法的美味,使他最终能够得享安乐并建身立业于其中。」

(得妙衣具)「他的第十二大愿是:惟愿在遥远的未来世界,当我得以成就无上正等正觉智慧的时候,若一切有情众生之中,有什么人受到命运的捉弄,生活贫穷困苦,衣不蔽体,夏天时受到蚊蝇虻虫的叮咬困扰,或者在白天黑夜,春夏秋冬受到冷冷热热等天气变化所带来的烦恼,如炎热之夏被酷暑所逼,三九之冬为严寒所迫,烦恼困顿,苦不堪言,那么他只要听闻了我的名号,专心忆念我的名字,受持奉行我的正法,就会随应着他心里所希求的需要,马上便可以得到各式各样上等奇妙的好衣服,还可以得到一切珍宝等装饰的用具,享受在美丽的头发、身体上涂满奇异名贵的香料,以及载各种鲜艳动人的花朵,曼妙的音乐和歌舞,令人陶醉满足。只要你有所需求,就能随心所欲,得到实现。」

「文殊师利啊!你看以上所说的这些种种,便是那位世尊药师琉璃光如来、应供、正等觉在修习菩萨之道时,所发下的十二无上微妙宏大的誓愿。」

「再者,文殊师利啊!那位世尊药师琉璃光如来在修行菩萨道时,许下的广大誓愿,以及他那个国土所具有的殊胜功德、清净庄严,是我在一劫之中,以至不止一劫,都不能够说完道尽的呀!」

「文殊师利啊!在药师琉璃光如来的佛国之中,从无始以来,永远是如此清净。那里没有女人的型态存在,也就没有所谓女人的痛苦烦恼的存在;也没有恶趣三途;没有人因为痛苦而发出的呻吟之声;那里的土地铺满了琉璃,道路以金绳分界;而城阙、宫阁、轩窗、织物,全都是用金、银、琉璃、玛瑙等七种宝贝作成的。其国土所具有的殊胜功德庄严无比,与那阿弥陀佛的西方极乐世界没有两样,实在可说是等无差别。在那个国土之中,有两位大菩萨辅助药师琉璃光如来,一位叫日光遍照菩萨,另一位叫月光遍照菩萨。他们两位是那个佛国中无量无数的菩萨中位居上首者,都是处在候补成佛的地位上,完全能够接受替持世尊药师琉璃光如来的一切正法宝藏,使之绵绵不息,永放光明。正因为这样的原因,文殊师利,所有一切怀有信心的善男子、善女人,都应当发愿立誓,往生那药师琉璃光如来的佛国净土啊!」

首页123尾页

本文链接:陈利权白话药师经

上一篇:什么人适合学习药师经

下一篇:钟友联药师经大意

Copyright © 2018-2020 药师经感应网    ICP备案编号:浙ICP备15039727号-58网站地图