这个外道没有听明白，他不明白空性，不明白佛法的真谛，心里还在疑惑：明明在这里坐着，怎么能和宇宙同在呢?你说你和大地同在，我还能相信，我能把山搬起来为什么搬不动你呀?这老和尚就说了，在宇宙中你的那点风只不过像灰尘一样，我怎么能动呢。
从这里，我们就想到《西游记》里的孙悟空和如来佛。如来佛说：你这个顽皮的猴子，如果能从我的手心飞出去，我就承认你的本领大，飞不出去，那你可要听我的。这两个事都是同理，就看谁的心量大。愿力大，心量就大。
通过这两个故事，大家反思自己修行的过程，发愿会产生力量，这力量有几种?大家可能没有仔细的研究过。
第一种是自力，来自我们自身的力量，修炼之后会得到一种能量，也叫功德力。拜忏拜佛属于功法里的一种，念经也是功法的一种，都是积攒自己的资粮。
第二种是他力，(宇宙当中包括三种力量，)他力包括佛菩萨、天龙护法、魔鬼等等有五通有六通的力量。我们有时候称佛菩萨为慈悲力量，或者在念佛念咒的时候有一种慈悲的力量，这股力量就为佛菩萨加持力。
第三种是宇宙的自然力，或者说宇宙原本的能量，和它相合的时候就会吸取它的能量，这种能量也叫法界的力量，佛教称它为法界力量。
我们要明了，修行要有这三种力量因缘和合，才可以完成一个事情。
大家可以去推理，为什么要有三种力量完成?修净土宗的念阿弥陀佛，说我就靠佛力来接引，是真的就靠佛力吗?你的妄想心颠倒心都没有去掉，身体非常沉重，如何带你上天呢?完全靠他力也是不可能的，还得有一个自力。自力是你每天心清净无碍、不断地念佛号与佛相应，这才是自力和他力结合，另外还有一个最重要的因缘，就是与宇宙的能量相融。
三种力量结合在一起才能往生，缺一不可。谁敢说靠自力就可以走的，不敢。谁敢说完全靠他力走的，也没人敢说。打个比喻，种庄稼，破土而出的种子叫自力;他力是剪枝浇水除草;宇宙力是阳光、风、适合它生长的温度。三种力量结合在一起，最后秋天收获。如果没有这三种力量，吹自己神通如何如何，法力如何如何，这都属于魔说。佛不会这样的，可以用三法印来验证：诸行无常，诸法无我，寂静涅盘。符合这三种，才能称为是正法是佛法，其它的全都是魔说。
大家首先要发愿，没有愿力就投入不了事业当中，不管是做世间事，还是做佛事，身心就得不到佛菩萨的加持啊。因为没有愿力心，就没有功德心啊。所以大家要发一个真诚圆满的愿，哪怕只发一个，只要这个愿真诚。
我看完《金刚经》后，明白了很多道理，就发了一个很真诚的愿，点了九根香，正儿八经的磕了百来个头，愿意让所有的人都能有智慧，愿意把自己得来的智慧传播出去，所以不管在何时何地，只要有机缘我就给别人讲。
大家一定要有愿，不发一个真诚的愿，智慧是得不到的。我从发了愿之后，确实得了智慧。有了愿才有动力，我发了那个真诚愿之后，修行非常有动力，每天都在琢磨佛法，琢磨佛菩萨在哪儿?寻找他们，最后才发现佛菩萨就是自己，就是自己呀!谁也不是呀!最后执著心没有了，放下来了。敢放下来的一霎那，自己的心就圆满具足了。这句话很好说，但确实很难有机缘明白的。没有愿力心的人，真的很难明白的。
放下不是放弃，放弃家庭、放弃老婆、放弃老公到庙里修行，这是逃避，是放弃责任。放下是把执著的心放下，执著于人相、我相、众生相、寿者相的心放下，执著于法相的心放下，或者用另外一个词汇说，破除烦恼障碍，破除法执所知障碍，放下的同时也就是心(自性)就圆满具足了，本身就是量，动力就像一百八十马力的跑车一样，勇往直前的修行，不取也不守。有真正的愿，就会得到真正清净的无我。如果没有这种真诚的愿，怕这个怕那个，就说明落在有为法上了。
在我的讲述中，里面很多是禅宗的心法，也有净土的修法，我会不断的讲给大家听。大家一定要有个真诚的愿，就像净土宗愿意往生西方极乐国。有了真诚的愿，才能无缘大慈、同体大悲。这个时候你的愿得到了法界的感应，也就是道交感应，天人合一了，得到了佛菩萨的加持力量。
修行，首先要树立一个愿，一个真诚的愿。有了真诚的愿，才能修定。戒定慧的戒也是愿。愿意把恶去掉，就是愿力心。持五个根本戒也是愿力，让自己的身心清静，十善业道清静。有了这个愿力才能修定，所以愿同时也是戒，止恶防非，愿修一切善，然后才能修第二层定，有定才能开慧，定慧一如。
以上就是妙用禅师药师经释义其中的一部分了，其实我们修行药师经的时候可以多看看这些讲解，是能够让我们更快的知道药师经讲了什么内容，能够让我们更好的去修行的。以上只是作者对文章的一些理解，如果有不正确的地方还望海涵。
