大家晚上好!我们还是要亦复如是的祈请。大家在一起听经或者共修的时候，如果法师不祈请，或者不能把诸佛菩萨、天龙护法请来，这个道场是不干净的，经虽然是讲的，但是这个根就扎不到心里头，有的人心会非常乱，有的人会得一些附体玻大家今后修行也要祈请，不祈请确实是不行的。
在讲经的过程中，我会把很多注意的事项讲给你们听，祈请的秘诀就是让佛菩萨加持我们。大家在听经的时候有人会迷迷糊糊地睡着，但是我讲的每个字，她都听得非常清楚，我讲完了，她也醒了。虽然是在网上，大家也会有这样的反应。因为有几个人给我反映说：为什么一听经会睡着，但您讲的话我还都知道呀。这就是祈请以后佛菩萨和天龙八部护法，在我们头顶上护持着，不让天魔外道进来，得到了天人合一的效果。
很多人修行不如法就在这里，这个就跟古时候儿女早和晚都要拜请父母一样，现在这种风俗没有了。祈请就是尊重啊，你尊重她的时候，她就会马上来护持你。
好!我们还是按照以前的过程祈请，我们一起去掉闲杂的心念，运用本来清净无为的那颗心，祈请十方诸佛菩萨、天龙护法亲临道场加持我们，这样祈请才有功效。藏地修行的活佛在做每一个法事的时候都要祈请，他自己修行也要祈请，都有祈请文的，这样如理如法的修行，就不会受到外界天魔一精一灵干扰。很多人不会祈请，修到一定地步的时候，邪灵就会附体。
有些小孩喜欢看佛经，父母就害怕是不是附体了，不是的。看佛经说明他上辈子就是修行人，不一定非得是出过家的人，这是因为他的善根和福德非常好，并不是附体想要学。附体很多时候是不懂佛经的，那些树一精一、鱼一精一不一定懂佛经。邪魔外道听到佛经浑身是发抖的。我以前有一个徒弟，他见了我就害怕，浑身哆嗦，我带他去庙里也哆嗦，不敢进庙门。他就感到里面一陰一森森的害怕，还说那里面是否有魔。他害怕就证明他就不对劲了，因为正常人的思维都是喜欢进佛门，进庙门会感到非常舒服。正因为不敢进，看见我害怕又浑身哆嗦，眼神又不像正常人一样，说明他身上有邪魔呀。后来帮他治过几回之后好了，也喜欢听佛家的音乐了，也喜欢进庙里了。
大家在日常生活当中会碰到很多很多事情，在这里给大家讲一下，今后遇到这样的事情就知道如何面对了，会有一个包容的心态。有许多外道是心外求法，他们付出也非常的多，如果把外道的心给正过来，心内求法就是一个觉悟者了，因为他就差一步了。
东北和西南方有很多出马仙，很多庙里的师父对这些不懂，就说这个人是外道。出马仙确实是外道附体，但是你不能嫌弃并说他是邪的。如果你真明白，要诱导这些附体的生灵皈依佛法，教它们如何来修行。
在东北，很多出马仙功能也非常好，但这帮仙家确实不懂佛法，可是他们很向往佛法，让自己的徒弟去寻找师父，到庙门取经文回来念，就是想更加提高一步，也想成为佛家的弟子，做佛家的护法神。不懂这一行的人会胡说八道，搞的出马人的心情非常糟糕。
真正懂行的人，会鼓励出马仙去学佛，让他带着这些附体的仙家完成修佛的大业，最后一起回归于佛国。附体有功能高的，也有功能低的，和咱们人一样有智慧好的，有智慧差的，但是我们不要去批判它们。大家都是三界内的生灵，只不过是道不一样，咱们是人道，它们是别的道，但总归都是有情。有情的，我们就要帮助它们，就要去度化它们，让大家一起完成修行的过程，这才是一个觉悟的人所说的话。
好!闲话不说了，咱们开始讲经正念。在家的烧上三只香或者九根香，没在的就心香九柱。因为你祈请后，再听我讲经文的时候，你浑身是热的，脸是烫的，这就说明你的心和佛相应了，和宇宙相融了。如果没有达到这一点，说明你的心还是在怀疑。有怀疑的心，你的整个自性就无法显现出来，整个佛心就无法显露出来。禅宗讲当下就是佛，当下就是菩提，就是把烦恼心当下放下，放下的同时你就是佛。
当下你放下了，你就会相应佛菩萨了，脸发烫，浑身热，这是进入了角色。这个过程当中，不光是你的肉体在听，你的本灵也在听，还有你的那些万缘们都在听佛经，所以你感觉你身边有很多很多的人都在听，这就说明你的心用到位了，一心不乱了。
很多人念佛以为佛号不断就是一心不乱，错了!只要你这一念真的把佛菩萨请到位了，而且你的慈悲心完全打开的情况下，照顾到了六道内的所有缘分，这叫一心不乱。不乱是没有落下一个。为什么要祈请?就是这么回事，让你能照顾到所有的生灵。
我在每次讲经过程中，都会说些在修行当中会碰到的事情，你以后再碰到的时候，心里就有底了。
大家双手合十，用我们的正知正念正定来想十方诸佛菩萨。
嗡…嗡…嗡…
祈请娑婆教主南无本师释迦牟尼佛!
祈请东方教主南无药师琉璃光如来!
祈请西方教主南无阿弥陀佛!
祈请十方诸佛菩萨摩和萨、一切天龙护法!
摩诃般若波罗蜜多!
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实义。
南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!
南无药师海会佛菩萨!南无药师海会佛菩萨!南无药师海会佛菩萨!
南无药师琉璃光如来!南无药师琉璃光如来!南无药师琉璃光如来!
【第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥(ju&agra一ve;n)网，解脱一切外道缠缚;若堕种种恶见稠(chóu)林，皆当引摄置于正见，渐令修一习一 诸菩萨行，速证无上正等菩提?
第九大愿是开晓我们的智慧，让我们能明白什么是正的什么是邪的，这个愿是回邪归正愿，避开邪法，归到正知正见大道中来。
药师佛对三界内娑婆世界的众生非常慈悲，他把很多事情想的非常周密细致，所以我们今天没有堕落到魔道中来，或者说还能从魔道中脱离开来碰上佛法，来修药师法门，进入正知正见的大道中来。为什么会有这个机缘哪?是因为药师佛有这种愿力，也是因为我们的善根非常好，所以说我们没有与魔为伍，没有堕落到邪知邪见中来，或者还能从邪知邪见中回归到正道中来。
在没有佛法的时候或者佛法不昌盛的时候，确实很多人入了魔道，堕落到邪知邪见之中，每天执著于邪知邪见，这种人非常多非常多。民间有一个词汇叫犟，说这个人犟的很，明明那个东西是错的，非得说是好的。因为在大多数眼中，你的思维和做的行为脱离了正确方向的时候，这个就为邪，邪知邪见。
『愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚;』药师佛在因地的时候发过这样的愿，愿自己在来世证得无上菩提的时候，要六道内的一切有情(人、畜生、花草树木、鬼魔等)，只要想修正法的，都让他们出魔罥网，脱离魔的控制。
魔是指什么?大家懂不懂，如果懂得话就用字打上来，让大家来看一下，你理解的魔是什么样子的。谁能把魔解释得清楚，才说明他有正确的知见。大家错了不害怕，因为每个人理解力都不一样的，不要怕错。
答：烦恼。心魔。妄想心。嗔心。贪心。无明。邪知邪见。
无明不是魔。邪知邪见基本上贴上边了。烦恼、心魔、妄想心、嗔心、贪心，这都是我们身体里的自己的变化，邪知邪见还贴上点边。
好!我给大家讲一下什么叫魔?魔是从梵天语翻译过来的，魔也为贼，是外贼，翻译成中文的意思就是杀者、扰害者，就是杀人的人，能害众生功德善根，能杀众生法身慧命。
魔不一定是个人，也不一定是什么物，魔和外道是不同的。魔也许是一种宗教，也许是一篇文章，也许是一种主义或者是一种学说。如果这种主义或者学说使人不信因果，使正常人抹杀了道德的基本原则或者放弃了追求真理，这都是害人的。有的学说确实让人颠倒黑白，放弃了，消极了。这种学说或主义能使人精神崩溃，或者能使人失去正常思维为它效命。它能把你正常的思维心态杀死，让你牢牢的死在它的圈子里头，这就叫魔。有些魔能害人的身体性命，跳楼自一杀呀，还有一种害人的慧命。希特勒发起战争，往士兵的头脑里输入优劣民族的邪说，让士兵为他效命，这属于魔说，他不光摧毁了你的身体和精神，更是夺走你的法身慧命。很多人都是魔的眷属，就在这儿。我们学佛就要脱离魔的控制，从邪道回归于正路上来。
罥网，是捕捉鸟兽的网或者用绳子套。比喻魔有魔法，如张网罗，能使水陆空界众生落其网中，只有佛法能救拔。魔用五欲快乐或者魔的知识、思想、学说、方法，引诱众生入魔的五欲中，障碍圣道。当今世上，也有很多学魔学、想魔想、行魔行的人，对于佛教生不起信心，沉湎于五欲快乐中，深陷魔网，昏迷失性，反而讥笑佛教为消极，为迷信，这样的人才真正的可怜啊!
一个人一旦被魔网套住，就很难出来。孙悟空和四大天王打的时候，被那个伞给拘住了，正常人是出不来的，为什么孙悟空能出来?因为孙悟空的心非常正非常定，他能用自性的力量来破除。我们用正知正见来观察《西游记》的时候，都是在讲我们的心定心境。心乱、心浮躁、杂念丛生，就出不来魔网。
