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《佛说女人八十四态》白话释义

发布时间:2019-08-24 09:57:00编辑: 阅读次数:
  记得我第一次读《大爱道比丘尼经》中女人八十四态的时候,深深佩服佛陀的智慧,惊讶于佛陀能将女人的丑态如此细致的一一指出,其犀利程度,让我为之心服口服。边看边心虚的笑,像小偷被人当面抓住一样,无处可藏。而古今很多修行的女众,也将这八十四态视为珍宝。要知道,这看似平常的八十四态,足以障道,这不是不平等,批判女人,看不起女人而小题大做,而实在是佛陀对我们的一片苦心。正因为慈悲才不能姑息养奸而纵容啊。若女人真心修行,就应该虚心接受八十四态,认真改之。如能铲除,必定成就。  身为女众的我,痛恨自己的儿女情长,女人知见。想改变却每每不能奏效。自从得遇《大爱道比丘尼经》,方开始知道着手之处。不敢独享,呈献与此,盼天下女人都能用心读之,下定决心铲除障道之源。也望男人对女人丑态伎俩有所了解,早日出离,永脱缠缚。  因考虑到通俗易解,特奉上八十四态的白话解释。如想通读原文,请仔细阅读《大爱道比丘尼经》。  女人求道。但坐外八十四态。还自缠身。有堕八十四态者。如入大深海。必没其身。有能除此八十四态者。即是阿罗汉也。阿难。复叉手长跪前白佛言。何等为八十四态。令人不得道也。  愿佛加威神解说。威德现敬。使众人开解信乐其义。终日习闻令脱罪患。使得正真即皆欢喜。及后当来皆使开解。佛言阿难。谛听善思念之。内着心中。我当具为若说之。  如是阿难。谛受奉持之。为当来过去今现在比丘尼。布说其要使奉持之。行如是法者。疾令人得道。佛言。女人八十四态者。迷惑于人使不得道。  一、虚荣好饰类  01、摩眉态——女人喜画眉眼,来妆饰自己。  02、梳头态——女人喜梳头,拨弄额前头发。  03、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。  04、细视态——女人喜学少妇作态,眯着眼看人。  05、丹唇态——女人喜擦口红。  06、耳珠态——女人喜戴耳环。  07、璎珞态——女人喜著项链、金釵、耳环、手镯等一切妆饰之物(喜穿金戴玉)。  08、彩衣态——女人喜穿一切华丽美好的衣物。  09、丝履态——女人喜穿丝袜、绣鞋,以显现自身的风情。  二、故作姿态类  10、掉臂态——女人喜走路晃动两手臂,故作姿态,以引人注意。  11、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人(或偷窥或增加妩媚)。  12、盗视态——女人喜窥视他人的隐私。  13、却缩态——女人想看男子,不好意思让他知道,现出娇羞的样子,故作却缩。  14、后视态——女人偷瞄男子,待男子去后,远远地看他背影是俊还是丑。  15、默语态——女人想见男子,见了面,又低头不讲话,作出矜持的样子来。  16、摇行态——女人走路时,喜欢摇头、摇身,表现女人娉婷姿态,以吸引男子。  17、摇座态——女人坐时,喜欢摇头、摇身,以引人注意。  18、摩爪态——女人坐时,喜低头不语,摩弄手爪、现淑女纯洁的样子。  19、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。  20、细声态——女人喜欢用细软声讲话,表现自己的好教养,以让对方产生好印象。  21、描眉态——女人喜大众前画眉,引人注意,而不会觉得不好意思。  22、呵斥态——女人喜坐在那儿吆喝畜生,表现威态,以满足骄慢的心理。  三、思念男子类  23、内喜态——女人见男子来,欲迎还拒,吊人胃口,外面表现不屑,内心却莫名其妙地欢喜。  24、贡高态——女人贡高,自以为是,憎恨、嫉妒他人,不随喜他人一毫之善。  25、佯慎态——女人想得夫婿,见面时,又假装愤怒,表现出不可亲近、孤傲的样子,欲擒故纵,以自抬身价。  26、愁悔态——女人见夫婿来,假装生气,而男子知趣地走后,却又忧愁心悔。  27、骂詈态——女人聚在一块共语,见男子来,假装不高兴,打情骂俏地作态,骂詈要赶走男子,但内心却希望他们留下来。  28、诽谤态——男子被骂走后,女人就难堪,恼羞成怒,用口诽谤之,内心却很忧愁。  四、自骄慢他类  29、轻口态——女人随便讲话,不经大脑、不识大体、不知分寸,随意任性,口无遮拦,不看时间场合,先吐为快,好说是非。  30、专权态——女人喜掌权、**,为所欲为,以权势自我标榜,排除异已,以他人为非。  31、慢弱态——女人以高姿态压抑、欺侮孤寡残弱的人,以

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势力来强胜他人。  32、威迫态——女人仗势欺人,压迫威胁不听自己话的人,在语言当中;也要占上风。  33、不偿态——女人贪心重,不讲道义与信用,贷不念偿;或不尊重人,不在乎别人的东西,故借而不还。  34、曲人态——女人喜歪曲别人的想法,认为自己是正直的,将恶加于他人,将善归于自己。  35、无常态——女人心情反复无常,自以为比别人聪明(更常以此无常的方法来戏弄人,而自得其乐)。  36、自贤态——女人以贤者自居,好事都揽为已身,恶事则推给他人。  37、居功态——女人喜欢暗示或标榜自己的功劳,认可自己,并以他人的功劳自居。  38、怨劳态——女人自己辛劳就自怨自艾,看他人辛劳却幸灾乐祸。  39、虚假态——女人以是为非,以非为是,不愿说真话,喜说他人的是非长短与过错。  40、骄人态——女人以富贵而骄傲,看不起他人,以地位的高贵,而占尽低位人的便宜。  41、讪妒态——女人贫贱时就嫉妒富贵的人,地位低时,就刻意讪笑,挖苦高位的人。  42、自媚态——女人喜现媚态来讨好上面的人,伪装道德来标显自己  五、嫉妒破坏类  43、败人态——女人喜败坏他人将要成功的事情,也破坏修行人的道德或戒律。  44、迷乱态——女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人,用颠倒的涪言和姿态来扰乱道人的视听与道心。  45、嫉妒态——女人心中喜怀嫉妒,常说些刺激和严厉的语言来诽谤、刺伤他人。  46、诽谤态——女人喜在背后说人是非隐私,批判他人的错误,将过失推给他人。  47、谤净态——女人喜到

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处去宣扬、诽谤依正道而行的清净修行人,想要令他毁败道德,扰乱他的道心。  48、是非持迷态——女人喜忆念人的长短,传递是非,迷惑扰乱修道人,令彼等认识不清而破坏和合。  六、悭贪追悔类  49、望报态——女人常忘不了给他人的小恩小惠,若布施他人,常希求回报。  50、悔责态——女人喜布施,却又无常地生起后悔,责备受布施及要其布施的人。  七、含毒骂言类  51、怨诉态——女人喜自怨自哀故作不幸状,对人表达怨恼之事,并咒骂畜生以泄恨,或藉此讽刺他人。  52、蛊媚态——女人喜现娇柔媚姿迷乱陷害有道德的人。  53、憎人态——女人憎恨胜过自己的人,不但嫉妒,还常希望他早点死。  54、怀毒态——女人喜持毒药作饵来毒害他人,怀毒在心,心中不平。  55、念恶态——女人喜牢记他人的过失,心中常存他人恶事,不能真心原谅他人。  56、自用态——女人喜任性,自以为是,不听他人善意劝告,用美丽不实的语言来谄媚他人,可是又不信任他人,内心残暴,而喜怒不定。  八、嗔恼亲里类  57、疏内态——女人喜对自己的亲人苛薄疏远,对关系疏远的人,反而表现得很亲密;于邻里间,不识大体,将自己家中丑事,到处宣扬。  58、自是态——女人喜任性自以为是,烦恼刻薄,轻浮不安,不听修道人的指导。  59、骄形态——女人喜骄慢,贡高成性,敲击捶打,没有理由地嗔怒及高兴,使人摸不着头绪而感怖畏。  60、贪欲态——女人贪心不能制止,骄纵自己所求,任情自用,现种种令人怖畏的威貌,乱说正法,以此来许逆修道人。  61、多疑态——女人喜贪恋男女之事,故心里常怀嫉妒、多疑,不能信任他人,慢慢地埋怨,嗔恼憎恨充满心中。  62、恚怒态——女人喜现生气、忿怒的样子,为小事而乱发脾气,态度踞傲放荡,无有礼节,毫无谦逊,狂妄自是,自以为所说的是正法。  63、恶语态——女人喜以伤风败俗、不堪如耳的话来讽刺诽谤他人,不知尊卑,口无遮拦,恣意谩骂。  64、无礼态——女人喜傲慢,任性自用,不知尊卑长幼,及身份差别。  65、恶怼态——女人喜刚愎自用,以恶姿态、表情与怨恨的心来对待他人,言语不合逻辑,没有次第,前后互相矛盾。  66、痴笑态——女人喜无理由地痴笑,不知庄重,做事任性,不知事情可为不可为,为所欲为,不守正法。  67、御夫态——女人喜严管丈夫,不令与其他人说话、消遣、聊天。  68、潦泪态——女人喜以乖违的身心来任性自用,不顺心就以轻慢的语言来毁骂丈夫,出言不知谦逊谨慎和惭愧。  九、谄诡害他类  69、危人态——女人喜以他人的危险来换取自己的安全,并视他人危机为乐。  70、诅恶态——女人喜以诅咒、诬赖的话,来恶言中伤贤人;故作姿态,以美言惑众,使人迷乱道德。  71、谀谄态——女人喜诡诈,狡猾不实,以美言谄媚来迷惑地人,欺骗他人,并以为他人不自觉知。  72、怨天态——女人贪得无厌,喜欢获取而讨厌损失,获取便欣喜,损失便愁恼,破口大骂,怨天尤人,满口的怨恼恶言。  十、咒诅伤慈类  73、咒诅态——女人喜骂詈冷热、风雨等自然现象;贪嗔心一起就好杀生,没有慈悲,以杀生为乐。  74、堕胎态——女人喜教其他的女人堕胎,不希望他人产子。  75、窃人隐私忘——女人喜偷偷地窃视、打听他人的长短、好坏及富有与否。  76、调戏误人态——女人喜调笑戏闹,说些懈怠的话,必迷乱他人的心而后止。  77、贪蓄态——女人心贪喜积蓄,越多越好,无有厌足。  78、挑逗态——女人喜恼火丈夫,挑衅男子,今男子失去理智,无法自我控制,藉此引起男子的重视。  79、视秽态——女人喜把人家最难堪的事揭发出来,喜看别人不净,以此贬低他人而沾沾自喜。  80、嘲笑态—一女人喜嘲笑盲、聋、哑、破脚、五根不全的人,以耻笑他人之残障与恶事而自乐。  81、令困态——女人喜教人休去妻子,让那离婚的人失去依靠而穷困。  82、幸灾态——女人喜挑拨他人互相打击、诽谤与伤害,令他们一同受到灾祸与刑罚。  83、教斗态——女人喜教人作恶,互相斗译、打官司而受牢狱之灾。  84、现威态——女人喜挑拨是非,引生祸害,任性大笑,内心狂乱颠倒,现种种欲态,令人见了心生淫念,并藉此狂傲及淫态,更加气焰高涨,对追求他的人予取予求,令智者见了不由得要感叹说,女人实在可怕呀!  明当知之。女人能除此八十四态者。无不得度。无不得道。无不得佛也。贤者阿难白佛言。如是女人淫欲态。为可除不乎。  佛告阿难。此态自是女人所作耳。女人能自灭者。极可得灭耳。灭者。是现世阿罗汉也。阿难复白佛言。天上天下莫不愍济。群黎之类皆得度脱。愿佛当复解说灭除态欲之患。使大爱道等比丘尼皆得开解。

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