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净空法师谈堕胎

来源:药师经感应网作者:时间:2019-11-15 09:57:35
(本文乃节录近年来净空法师针对堕胎问题所做的解答)问:我的孙子是学生物研究的,常常养小老鼠来做实验,但他没有信仰。他每月给我五十元,我都为他做功德,这样可以吗?答:很好!你每月把这五十元为他放生做功德最好,他现在不晓得杀生的业很重,最好不要从事于这个事业。杀生里面,尤其是堕胎的罪过比什么都重,堕胎是杀人,冤冤相报,麻烦可大了。这个小孩为什么会到你家来?跟你家都有因果关系。佛在经上讲,有四种关系:报

(本文乃节录近年来净空法师针对堕胎问题所做的解答)

问:我的孙子是学生物研究的,常常养小老鼠来做实验,但他没有信仰。他每月给我五十元,我都为他做功德,这样可以吗?

答:很好!你每月把这五十元为他放生做功德最好,他现在不晓得杀生的业很重,最好不要从事于这个事业。杀生里面,尤其是堕胎的罪过比什么都重,堕胎是杀人,冤冤相报,麻烦可大了。这个小孩为什么会到你家来?跟你家都有因果关系。佛在经上讲,有四种关系:报恩、报怨、讨债、还债,没有这个关系,他不会来。如果他是来报恩的,你把他杀了,下一生就结冤仇了;如果是来报仇的,你把他杀了,仇恨就更深了。所以,决定不可以堕胎,这是学佛人不能不知道的。

问:弟子怀有五个月的身孕,经医生检查得知胎儿染色体异常,小孩不仅是低智能,尚有精神异常的可能。我身边没有人愿意我留下这个胎儿,如何弥补我犯下的重罪?

答:在现前社会,几乎每个地方都有同类的事情发生。从佛法的观点来看,这是众生的共业,也是累劫不善业造成的结果,我们看到这些情况很难过。一定要知道,儿女与父母是有直接而密切缘分而来的,没有缘分,求儿女求不到。佛讲儿女与父母有四种因缘,所谓是报恩、报怨、讨债、还债;实际而言,人与一切众生都有这四种缘。因此,若这个小孩是来报恩的,你堕胎就是杀了他,恩变成仇;如果是来报怨的,仇恨就更深了。讨债、还债再加上命债,因果通三世,冤冤相报没完没了。我们这一世遭遇的种种不幸,是过去生中造的不善业;这一生当中能够过得很安稳、很自在,一切称心如意,也是过去生中累积的善因。善因必得善果,恶因一定得恶报。

实在讲,医生的判断未必正确,但是多数人相信医生的话,认为医生是科学,宗教是迷信,不能接受,这就没法子了。在这种情况之下,中国确实有不少好的中医大夫,中医的诊断、治疗有些方面确实是西医所不及的,不妨参考看看。

若是不得已要做挽救的方法,就是为小孩修福。修福的方法很多,最殊胜的方法是教育。这件事情不难,在中国大陆建一所小学的费用不多,我们在大陆现在已经建了十几所学校。以这个功德回向给这个小孩,他一定会很欢喜,然后再诵经、念佛回向给他,这是很好的一种超度、修福的方法。这个建议提供给你,可以仔细想想。

问:请问堕胎后诵《地藏经》,应如何回向?

答:堕胎这个问题非常严重!佛告诉我们,儿女跟父母是很深的缘分,如果没有缘不会到你家里来。缘有四种:报恩、报怨、讨债、还债。如果是报恩来的,你把他杀了,不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再遇到时,他就来报仇。如果是报怨来的,你把他杀了,怨上加怨,愈结愈深,生生世世冤冤相报没完没了。一般人不相信,不是不信就没有,不信还是有;不管你信不信,这个事实决定存在。

这个事情不能不谨慎,要解这个怨结是很费事的。能不能解得开?能,一定要真正依照经典的道理与方法去修行,不是念几部《地藏经》就行了,那不管用。《地藏经》的作法非常有效,婆罗门女与光目女以勇猛精进修学证果,去帮助死后堕在恶道的家亲。我讲《地藏经》时说得很清楚,地狱只有两种人能见得到,一种是造作地狱罪业去受果报,一种是菩萨去度化众生。婆罗门女念佛念到‘一心不乱’,光目女念到‘功夫成片’,以这个功德回向给他们,怨结就解开了。不是念几部《地藏经》就行了,没那么轻松容易。你要是没有这个功夫,怎么超度他?

经典教我们‘受持读诵、为人演说’。什么是‘受持’?接受经典里的理论方法,依教奉行。平常每天念几部经只是‘读诵’,不能将经上讲的道理与方法落实在自己日常生活当中,就没有受持。‘受持’是自利,‘演说’是利他,自行化他。由此可知,大多数的人错解了经典的真实义,以为多念几声佛号、多念几部经回向,就可以化解了。如果是小事情求鬼神帮忙,这个办法行。但是大的怨仇,这种小恩小惠,人家不接受的。所以遇到有人要堕胎,一定要劝她决定不要造这个罪业,这个罪业非常麻烦!

※ ※ ※ ※

昨天中午有一个同修请我吃饭,客人里面还有一位是新加坡高级的官员,社会发展部的,跟我谈起,现在新加坡每一年堕胎率大概将近两万人。这个城市,三百多万人的城市,每一年有两万多人堕胎,这听起来很可怕!现在堕胎是合法的,世间法律是合法的,可是事实真相是不合法的。昨天我们就谈起来,儿女到你家里来投胎,佛经里面讲有四种缘,没有缘不会到你家里来。佛讲这四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。他要是报恩来的,这是孝子贤孙,你把他杀掉,恩就变成怨、变成仇,这个事情就麻烦;如果是报怨来的,怨上再加怨,下一次再碰到的时候,你的麻烦就大了;讨债的来,你把他杀掉,不但你欠债,还欠他命;还债来的,他是好意来还,你把他杀掉,都变成了冤仇。因果通三世,以后冤冤相报,没完没了。这些话现在年轻人不相信,不管你相不相信,这是事实真相;不是说你不相信,就没有报应。你相信有报应,不相信还是有报应,报应逃不掉。佛家常讲‘万法皆空,因果不空’,因果的循环不空、因果的相续不空、因果的转变不空,这是事实真相。

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今天这个社会立法堕胎合法,这个知见是错误的,这个与事实真相完全相违背。就事论事,社会离婚率逐渐的都在增长,我听他们说离婚率年龄最多的,大概是结婚五年,这个比率最多。如果他生下有小孩,这个小孩父母离婚,他变成单亲,从小他就有个很不正常的心理,他没有爱心,心里面是忿恨。这样的小孩长大,岂不是变成社会问题?古圣先贤的教育要是用一句话总结,这个我常常讲,世间所有宗教的根本:‘仁慈博爱’。不单单是宗教,全世界中国、外国,古今的大圣大贤,教导我们都是爱的教育,不是恨的教育。现在把爱的教育舍弃了、疏忽了,仇恨敌对的教育现前,这世界还得了吗?社会的长治久安,世界的永久和平,愈走愈远了。我们背弃了古圣先贤的教诲,背弃了佛菩萨的真实教诲,往后的艰难恐怕比现在不晓得要增加多少倍,这是我们不能不警觉的。

※ ※ ※ ※

如果就事实真相,佛经上字字句句都是讲的真相。儿女到你家来,是什么关系?我在二十多年前,一九七七年在香港讲经,住在蓝塘道的‘光明讲堂’,讲堂大殿上有一副对联,寿冶和尚写的,写得很有趣味。上联是‘夫妻是缘,有善缘,有恶缘,冤冤相报’;下联写的是‘儿女是债,有讨债,有还债,无债不来’。你要是真正懂得这个道理,晓得事实真相,这个小孩到你家来投胎,换句话就是来讨债的。佛家讲的报恩、报怨、讨债、还债四种关系,他才会到你家里来跟你做父子这个关系。

假如这个小孩是到你家来报恩的,你把他堕胎杀掉了,恩变成仇;如果他是来报仇的,你把他杀掉了,仇上又加仇,你来生没好日子过,这还得了!所以,堕胎这个事情不得了!堕胎是把你的冤亲债主杀掉,统统变成仇人,统统变成敌人,他必定来报复你。来生或者投生做你的孙子,或者投胎做你兄弟的儿子,长大了绝对会找麻烦,会搞得你家破人亡,冤冤相报!我们相信佛的话,懂得佛的话,我们对于这桩事情的处理就会小心谨慎。小孩来了,报恩的,要好好教他;报怨的,也要好好教他,那个怨恨他会解开。为什么?他慢慢明白道理,所以冤变成亲。在佛法里面讲,把家亲眷属转变成法眷属,是最高明的。我自己得度,他们也统统都得度,总是以真诚、善心、爱心去教导他,帮助他将来在社会上做个善人,做个有利于社会人群的人。

※ ※ ※ ※

主持人:法师的开示过程当中,已经讲得非常的清楚,不只是正名,同时把方法也告诉我们,同时会受到什么样的果报也讲得很清楚。对于有一些比较现代的人来说,就是我们现在会发生的问题,刚刚其实我想接下来就是要问到堕胎的问题,就是现在会发生的。天主教里面是不准堕胎的,其他的并没有讲得很清楚。法师刚刚提到,这是绝对不允许的事情。

净空法师:绝对不可以!

主持人:可是现在因为有一些人会对别人的身体造成伤害,比方说性侵害。这个女性在一个完全不自主的,以及被迫害的情况之下,遭受这样的苦难,这个小生命完全是在一个没有爱的情况之下来的。这个可怜的受害者,是在要不要把这个小孩子让他离开这个世间,做这个抉择其实满痛苦的。法师是不是可以就这一点来告诉我们正确的观念,我们该怎么做?因为她就算勉强生下来,可能她不能好好养育他,甚至她虐待他,因为心态上的一个扭曲等等。

净空法师:本身要善良、要慈悲,无论是在什么状况之下,小孩生下来,你头一个理念:我为全世界一切众生的幸福美满,为解决全世界众生的灾难,我把这个小孩好好的照顾好、养好,让他将来为全世界人服务。从小灌输他一个理念:‘为一切众生服务’,舍己为人,扶养这个人的,无论是父亲、是母亲,他的伟大,我可以说跟上帝没有两样。既然有了,我们不是为自己,不是!我们是为一切众生,不要说是为我家里的小孩、为我的家庭,不作如是想。人生活在世间,自己首先就要有这种心理,有这种志趣,也有这种能力,为全世界众生服务,决定没有分别、没有执著,完全是平等的,这就对了。你这种心态、这种行持,走到世界上任何国家、任何族群、任何宗教,你都会被接受,你都会被欢迎。

主持人:可是这件事情,可能会触及到孝顺这一部分。如果说本身这位女子抱持著,像法师刚刚开示的这概念,我为全人类的福祉,我好好的来栽培这个小孩,可是她面临的可能是家庭压力,她父母亲可能会用很多不好听的字眼加诸在她身上,‘不要脸,还没嫁人就先生小孩’,可能会完全不顾虑到她心理上受伤的那一部分。这个时候我们去反驳父母,又可能有人说我们不孝顺,该怎么去权衡?

净空法师:这是要高度的智慧。如果她自己真的有这个心量,真的有这种认知,我相信佛菩萨、神明会保佑她、会加持她。为什么?她不是一个普通人,她是一个圣贤人的母亲,将来救世主的母亲。她眼前纵然遭受十年、二十年这些苦难,这个苦难是会有代价的。所以这个认知,这种忍耐,这种智慧,这就是一般人很难得具足。

主持人:再从这个话题又讲到,现在有很多人会拿堕胎的话题衍生另外一种想法,就是说,当然原来的目的可能是希望人家不要去伤害这个小生命,可是到后来其实满迷信,就是你伤害了一个就有一个婴灵背在背后。

净空法师:对!

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主持人:所以这件事情是真实的,被证实的?

净空法师:真的,确确实实,一点都不假。

主持人:所以它不是迷信。

净空法师:我们在国外的时候看到很多,很多这些灵鬼附身,扰乱她精神失常,我们都遇到过,这是真的。

主持人:就像师父刚刚开示的,这个小生命来一定有他的目的。

净空法师:不错!不错!

主持人:不过我们却扼杀了他的将来。

净空法师:不错!这就变成了冤仇。

主持人:冤亲债主就更多了。

净空法师:冤亲债主就更多,不错!那个麻烦事就很大,你在寺庙里怎么样求超度,都收不到什么效果,他仇恨太深。超度是什么?超度是跟他化解,化解他不答应的时候,你就没办法。这个化解要他答应,对方要同意,这个冤结就解开了;对方不同意,这个事情很麻烦。

主持人:走错了第一步,即便在后面做很多的弥补,不管是烧香、哭泣、供养,花很多的钱都没有用。

净空法师:对!很难把这个事情平服。

主持人:除非这个灵体本身也有大智慧,他就放掉了。这是我们不可知的一个状况,所以错误的第一步不要走出来,就不会有后续的这些。

※ ※ ※ ※

有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵,问我有没有效?我就告诉他没效。你以为超度就没事了?他说那万一这小孩生下来是个残障,那不是很痛苦?不如就叫他不生。我们要晓得,生一个小孩残障,那是来讨债的。你欠他的债,还不让他来讨,还要杀他一条命。换句话说,你过去欠他的债,现在再加上命债,以后更不得了!现在科学家只看到眼前这一段,不知道后世的因果。因果通三世,这决定是大罪。他说小孩还没有成形,只怀一、两星期。我说不行,神识一投胎他就来了,成形不成形没有关系。他一投胎,他就找上你了,你跟他过去世就有瓜葛了。所谓报恩、报怨,讨债、还债。如果他是来报恩的,你把他杀害,恩将仇报,以后变成仇人。明明是孝子贤孙来报恩的,你杀害了他就变成仇人了,冤家了。这还得了?不得了!你做一点功德,花几个钱,安个牌位就能超度?没这种事!那是骗自己,安慰自己。不是事实!  

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